Name: PEDRO HENRIQUE ALEIXO PIMENTA

Publication date: 24/07/2025

Examining board:

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HELENA BONITO COUTO PEREIRA Examinador Externo
JOAO CLAUDIO ARENDT Presidente
MARIA MIRTIS CASER Examinador Interno

Summary: Esta disertación tiene como objetivo investigar de qué manera la violencia y el erotismo están representados en la narrativa breve de Raduan Nassar. Al abordar múltiples formas de violencia y sus sujetos violentados, Raduan Nassar utiliza un discurso literario violento y cargado de significados eróticos, remitiendo a lo desagradable y denunciando cómo son tratadas en la sociedad las llamadas “minorías”. Inicialmente, se percibió una considerable tendencia, por parte de la crítica, a abordar el erotismo en la obra de Raduan Nassar desvinculado de una constante: la violencia. Además, existe una discrepancia en la producción académica, basada fundamentalmente en los textos más recordados del autor, como Lavoura arcaica y Um copo de cólera. Estas percepciones justifican esta disertación, que, basándose en cuentos poco explorados, ofrece discusiones sobre las relaciones de poder en una sociedad brasileña aún marcada por el patriarcalismo y la dominación masculina. Los resultados obtenidos demostraron una disposición, por parte de los nuevos estudios, a registrar, aunque sea de forma breve, la violencia que atraviesa los cuentos, reforzando el importante papel de esta temática en la obra de Raduan Nassar. Posteriormente, en lo que respecta a la violencia y al erotismo, se constató la relación entre ambas temáticas, que atraviesan las relaciones humanas y que no pocas veces han sido representadas en la literatura. Durante el análisis de los cuentos, se constató la predominancia de narradores y personajes masculinos que ejercen sus violencias con el objetivo de mantener la dominación masculina, teniendo como blanco, predominantemente, a mujeres y otras minorías: inmigrantes, negros, clases menos favorecidas, niños, prostitutas. Además, se verificó un erotismo lesivo, estructurado como recurso para concretar la violencia, así como posibles obscenidades, pero que encontraron también resistencias contrarias a las fuerzas de opresión y brutalidad.

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